صفي الدين الحلّيّ

صفي الدين الحلّيّ(المتوفى سنة 750هج)
الكتاب : مجموعة من النظم والنثر للحفظ والتسميع
وزارة المعارف العمومية، مصر













هوعبدالعزيز بن سرايا بن على الشهير بصفي الدين الحلي العلامة البليغ القدرة الناظم الناثر شاعر عصره على الإطلاق أجاد القصائد المطولة والمقاطيع وأتى بما أخجل زهر النجوم فى السماء كما قد أزرى بزهر الأرض في الربيع ٠ تطربك ألقاظه المصقولة ومعانيه المعسولة ومقاصده التى كأنها سهام راشقة وسيوف مسلولة وديوانه الذى دوّنه بنفسه ثلاثة مجلدات .
ولد في ربيع الآخر سنة 677 هج  وتوفي سنة 750 هج


لصفي الدين الحلي في وصف حديقة :
  1. وأطلَقَ الطّيرُ فيها سَجْعَ مَنطِقه                         ما بَينَ مُختَلِفٍ منهُ ومُتّفِقِ
  2. والظلُّ يسرقُ بينَ الدوحِ خطوتَه                       وللمِياهِ دَبِيبٌ غَيرُ مُستَرَقِ
  3. وقد بدا الوردُ مفتراً مباسمُهُ                             والنرجِسُ الغضُّ فيها شاخصُ الحدقِ
  4. والسحُّبُ تَبكي، وثَغرُ البَرّ مُبتَسِمٌ                       والطّيرُ تَسجَعُ من تيهٍ ومن شَبَقِ
  5. فالطّيرُ في طرَبٍ، والسُّحبُ في حَربٍ                 والماءُ في هربٍ، والغصنُ في قلقِ
وقال في الأخلاق وخصال :
  1. لا يمتطي المجد من لم يركب الخطرا                 ولا ينالُ العلى من قدمَ الحذرا
  2. ومن أرادَ العلى عفواً بلا تعبٍ                         قضَى ، ولم يَقضِ من إدراكِها وطرا
  3. لابدّ للشهدِ من نحلٍ يمنعهُ                               لايجتني النفعَ من لم يحملِ الضررا
  4. لا يُبلَغُ السّؤلُ إلاّ بعدَ مُؤلمة                            ولا تَتِمُّ المُنى إلاّ لِمَنْ صَبَرَا
  5. وأحزَمُ النّاسِ مَن لو ماتَ مِنْ ظَمإٍ                     لا يَقرَبُ الوِردَ حتى يَعرِفَ الصَّدَرَا
  6. وأغزَرُ النّاسِ عَقلاً مَن إذا نظَرَتْ                      عيناهُ أمراً غدا بالغيرِ معتبرا
  7. من دَبّر العيشَ بالآراءِ دامَ لهُ                           صفواً، وجاءَ إليهِ الخطبُ معتذرَا
  8. يَهونُ بالرّأيِ ما يَجري القَضاءُ بِه                     من أخطأ الرأيَ لا يستذنبُ القدرَا
  9. لايحسنُ الحلمُ إلاّ في مواطنِهِ                           ولا يَليقُ الوَفَا إلاّ لِمنْ شَكَرَا
  10. ولا ينالُ العُلاء إلاّ فتًى شرفَتْ                         خِصالُهُ، فأطاعَ الدّهرَ ما أمَرَا
 وله في الحماسة والفخر :
  1. سَل الرّماحَ العَوالي عن معالينا                         واستشهدي البيضَ هل خابَ الرّجا فينا
  2. لمّا سعَينا، فما رقّتْ عزائمُنا                            عَمّا نَرومُ، ولا خابَتْ مَساعينا
  3. قومٌ إذا استخصموا كانوا فراعنة ً                      يوماً، وإن حُكّموا كانوا موازينا
  4. إذا ادّعَوا جاءتِ الدّنيا مُصَدِّقَة ً                         وإن دَعوا قالتِ الأيّامِ: آمينا
  5. إنّا لَقَوْمٌ أبَتْ أخلاقُنا شَرفاً                               أن نبتَدي بالأذى من ليسَ يوذينا
  6. بِيضٌ صَنائِعُنا، سودٌ وقائِعُنا                            خِضرٌ مَرابعُنا، حُمرٌ مَواضِينا
  7. لا يَظهَرُ العَجزُ منّا دونَ نَيلِ مُنى                      ولو رأينا المَنايا في أمانينا
 وله في وصف الربيع : وقيل إنّ هذه النبذة لمحمد بن الطيّب المغربيّ :
  1. وَرَدَ الرَّبيعُ، فمرحَباً بوُرُودِهِ                            وبنُورِ بَهجَتِهِ، ونَوْرِ وُرُودِهِ
  2. وبحُسنِ مَنظَرِهِ وطيبِ نَسيمِهِ                          وأنيقِ ملبسهِ ووشي برودهِ
  3. فصلٌ، إذا افتخرَ الزمانُ، فإنهُ                          إنسانُ مُقلَتِهِ، وبَيتُ قَصيدِهِ
  4. يُغني المِزاجَ عن العِلاجِ نَسيمُهُ                         باللطفِ عندَ هبوبهِ وركودهِ
  5. يا حبذا أزهارهُ وثمارهُ                                   ونباتُ ناجمهِ، وحبُّ حصيدهِ
  6. والغصنُ قد كُسِيَ الغَلائلَ، بعدَما                       أخَذَتْ يَدا كانونَ في تَجرِيدِهِ
  7. نالَ الصِّبَا بعدَ المَشيبِ، وقد جَرَى                     ماءُ الشبيبة ِ في منابتِ عودهِ
  8. والوردُ في أعلى الغصونِ، كأنهُ                        ملكٌ تحفّ بهِ سراة ُ جنودهِ
  9. وانظرْ لنرجسهِ الشهيّ كأنهُ                             طرفٌ تنبيهَ بعدَ طولِ هجودهِ
  10. وانظُرْ إلى المَنظُومِ من مَنثُورِهِ                         متنوعاً بفصولهِ وعقودهِ


شكرا لتعليقك